İrfan Meclisinden Damlalar 5

Allahın Selamı Hidayete Tabi Olanların Üzerine Olsun.

Pek muhterem ve kıymetli genç kardeşlerim, yüce rabbimize hamd ediyor, sevgili Peygamberimize sonsuz salât ve selam olsun, diyerek bu akşamki irfan meclisinden damlalar konu sohbetimize başlıyoruz.Yüce rabbim hepimizin üzerinden feyiz ve bereketini eksik etmesin. amiin. Bu akşam ki sohbetimizde namazda tadili erkândan bahsedeceğiz. inş.

Kıymetli kardeşlerim önce tadili erkân nedir ona bir bakalım. Tadili erkân, ın manası namaz kılar iken azaların sakin olup, hareketlerin durulmasıdır. Namazı yavaş yavaş kılmaktır, rükû ve secdelerin hakkını vermektir. Tadili erkân her rakette dört yerdedir 1:rükûda 2: rükûdan ayağa kalkınca 3:iki secdede: 4 secde arasında oturmada. İşte kardeşlerim namaz kılan bir Müslüman bu dört yerde acele etmeyip vicudü tam oturmalıdır, ayrıca hareketleri durulmalıdır işte buna tadili erkân denilir.

Kıymetli kardeşlerim, şimdide tadili erkânın hükmü nedir ona bakalım.
Namazda tadili erkân, imamı Ebu Yusuf ile imamı şafi, imamı maliki ve imamı Ahmet bin hambel’e göre farzdır. İmamı azam Ebu Hanife ve İmamı Muhammed’e göre ise vaciptir.

Kıymetli kardeşlerim, birinci görüş olan yani çoğunluğun görüşüne göre tadili erkâna riayet edilmeksizin kılınan bir namazı yeniden kılmak gerekir. İkinci görüşe göre yani imamı azam hazretlerine göre ise bu durumda tadili erkânın terki sehv secdesini gerektiriyor yani sehv secdesi yaparak namazı kurtara biliyoruz.

Değerli genç kardeşlerim, şimdi de bu konumuzla alakalı sevgili Peygamberimiz (s.a.v.)in hadislerine bir bakalım.

Ebu hüreyre (r.a.)in rivayet ettiği bir hadisi şerifte Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyuruyor;

“Şüphesiz ki Allah’u-teala rükû ile secde arasında (yani rükûdan doğrulunca, kalktığında) belini tam doğrultmayan kişinin namazına bakmaz (yani değer vermez “)(Ahmet bin ham bel )

Başka bir hadisimizde ise Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyuruyor;

Ebu katade (r.a.) rivayetle “(Bir Müslüman) namazın rükûsunu, secdesini, huşuunu ve kıraatini tam yapmassa bir nevi hırsızlık yapmış olur.(Ahmet bin ham bel)

Bir diğer hadisimizde ise Efendimiz (s.a.v) şöyle buyuruyor;

Ubade ibni samit (r.a.)dan rivayetle.”Bir kul güzelce abdest alır, sonra namaza kalkar da o namazın rükuunu ,secdesini ve okumasını tamamlarsa o namaz ;sen beni muhafaza ettiğin gibi Allah da seni muhafaza etsin, diye sahibine dua eder.Sonra, o namaz, nur gibi parlayarak göğe yükselir ve göğün kapıları ona açılır . Ama kul abdestini güzel almaz, namazını rükûunu secdesini ve okumasını tamamlamazsa o namaz:(Sen beni perişan ettiğin gibi, Allah da seni perişan etsin) diye o kişiye beddua eder. Sonra karanlık bir halde göklere yükseltilir. Göğün kapıları o namaza kapatılır, daha sonra da eski elbise dürüldüğü gibi dürülüp sahibinin yüzüne vurulur.”(İmamı taberi)

Bir diğer hadisimizde ise kâinatın Efendisi (s.a.v.) şöyle buyuruyor;

Ebu Hüreyre (R.A.) dan rivayetle:”Bir adam altmış sene namaz kılar da namazlarından hiç biri kabul olmaz.İşte o rüku ve secdeyi tamamlamayan kişidir.” (TABERİ TEVSİRİ)

İbrahim-i Nehai (rahimehullah) Hz. Buyurdu ki, “Rükû ve secdeyi hızlı yapan bir kişi gördüğün zaman, onun çoluk çocuğuna acı “yani onun ailesi geçim darlığına düşeceklerdir. Veya acınacak bir haldedirler.(ruhul beyan tefsiri)

Kıymetli kardeşlerim, bu hadisi şeriflerden kendimize ders çıkaralım. Bizler Müslüman olarak hazreti peygamberin sakındıklarından şiddetle uzak durmalıyız, tavsiye buyurduklarını da muhabbetle yapmalıyız. Namazlarımızın ahirette bize iyi bir şahit, Allah katında iyi bir amel olmasını arzuluyorsak, tadili erkâna riayet etmeliyiz.Namazlarımızı yavaş yavaş kılmalıyız. Ne acıdır ki günümüzde bu vacibi terk ediyoruz, namaz kılan birçok kardeşimiz tavuğun yem yediği gibi, hızlı hızlı namaz kılıyor ve namazında huşu huzur tadili erkân ve feyiz kalmıyor. Değerli kardeşlerim, şunu asla unutmayalım ki insanın geçirdiği vakitlerin en kıymetlisi en değerlisi Allah cc ile namazda olduğu vakitlerdir.

İmamı Rabbani (k.s.) şöyle buyuruyor;
“Amellerin en üstünü ibadetlerin en güzeli dinin direği ve müminlerin miracı olan namazı hakkıyla kılmaktır.”

Namaz doğru ve düzgün olunca kurtuluş için büyük bir ümit hâsıl olmuş demektir. Zira o zaman din kaim olmuş (yani ayağa dikilmiş)ve manevi miraç (ruhla Mevlana yükselme) tamamlanmış olur.

Sevgili genç kardeşlerim, bakınız tadili erkânı terk etmemiz nelere sebebiyet veriyor.

Tadili erkânı terk etmek, fakirliğe sebep olur nasıl ki tadili erkânla kılınan namaz rızıkların armasına sebep oluyorsa, namazı hızlı kılıp gereken saygıyı göstermeden kılmak da rızıkların azalmasına sebep oluyor. Âlimlerimiz namazı böyle hızlı ve saygısız kılanlara asla itibar etmezlerdi. Ayrıca tadili erkâna riayet etmemek her şeyden önce rabbimize saygısızlık olur ve bize gazaplanmasına sebebiyet verir. Allah korusun en kötüsü de baş düşmanımız şeytanı aleyhillaneyi sevindirmiş oluruz. Onun için kardeşlerim bizim irfan meclisimize gelen bütün kardeşlerimizden istirhamımız ellerinden geldiğince tadili erkâna riayet etsinler ki bu meclisin müntesipleri örnek, önder, olmak zorundadır.Bu vesile hepinizin akşamı hayırlı olsun der, başka bir irfan meclisinde buluşmak dileği ile.
Hepinizi âlemlerin rabbine emanet ederim. Vesselam.

Hizmetkâr.